Русский язык

Христианское большинство имеет право требовать от меньшинства уважения его обычаев!

 Большинство, образующее общество, в данном случае христианское большинство, образованное людьми всевозможных разновидностей христианства, в качестве своего основного права может требовать от меньшинства соблюдения его правил, обычаев и законов.

В этом нет ничего необычного, так ведет себя каждое большинство в том окружении, где оно доминирует. Если бы оно этого не делало, то не только не было бы большинством, но и не составляло бы особой ценности, а именно она требует от представителей большинства активной защиты своего состояния собственности.

Проблемой является согласование стремления к сохранению состояния собственности большинства с его христианскими принципами сосуществования и все более агрессивным и часто прямо-таки враждебным поведением многочисленных меньшинств. Эти меньшинства сделали оскорбление и уничтожение христианства в общественной жизни своею отличительной особенностью, которая демонстрируется более или менее открыто, но всегда проявляется в качестве признака данной группы.

Теперешний Папа призывает христиан к тому, чтобы они были смышлеными барашками, упоминание о которых используется им в качестве риторической фигуры, для противопоставления бытию волком. Известно, что он не может назвать вещи своими именами и сказать то, что Церковь говорила многие годы об иноверцах, в том числе и о самых плохих — отщепенцах… Времена политической корректности и мягкости тона публичных выступлений отражаются даже на риторике Церкви, но это хорошо, поскольку ничто не мешает называть вещи своими именами, но только используя другие слова. Поскольку реальность такова, что по-прежнему многие должны сражаться за веру, а многие иногда даже гибнут за веру. Преследование тех, кто исповедует Христа — гражданина римской провинции начала нашей эры, Иудеи — это классика ненависти и ксенофобских преследований многих религиозных сообществ, государств, а также сект и интернационала атеистов. Дело в том, что на христиан очень удобно плевать, но это справедливо только до определенного момента, потому что даже смышленые барашки не могут быть освобождены от мышления. Ведь обязанностью христианина является проявление еще большей прозорливости и прагматизма, чем у его потенциальных преследователей, только для того, чтобы не допустить возникновения преследований и бороться с потенциальными преследователями их собственным оружием.

Уже нет крестовых походов, нет рыцарских орденов, которые с оружием в руках могли бы защищать христианство и поддерживать евангелическую миссию, поддерживать каждого христианина. Более того, сама структура доминирующей Церкви имеет такую форму, что в ней возможны споры уже на уровне епископов, не говоря уже о непослушании священников, что всегда было кошмаром Церкви и, по крайней мере, со времен Мартина Лютера очень сильно мешало.

Разумеется, сама идея создания института, обязанного поддерживать борьбу христиан за свое положение в тех местах мира, где им что-то угрожает, настолько революционна, что кажется невозможной, не говоря уже о вопросах морали и этики современного христианства, но эта идея становится все более настоятельной. Более того, можно даже сказать, что обрядовое христианство, к которому относится по меньшей мере половина верующих, может с легкостью исчезнуть. Это произойдет в случае, если по-прежнему не будет институтов, однозначно осуждающих с использованием средств того времени, в котором мы живем, зла и угроз, по крайней мере на уровне восприятия, хотя физических угроз также невозможно не заметить. Ведь нельзя больше терпеть дальнейших нападок на Церковь или лишения Христа права на жизнь в цивилизации любви и добра, ссылаясь на неправильно понимаемую свободу человека принимать решения, касающиеся его собственной жизни и смерти. Этого невозможно допустить, потому что тогда и в самом деле мы не только сократимся численно, но и выхолостим христианство. Ведь в нем элемент конструктивного давления, может быть, даже определенного рода агрессии или настойчивости всегда был выражением горячей веры и миссионерского самозабвения в евангелизации, а не зла, так как злу нет места в сердцах христиан.

Подведем итоги. Быть смышленым барашком означает для христианина обязанность поддерживать тех, кто поддерживает христианство и исповедует христианские ценности. Это должно быть главной отличительной особенностью в общественной жизни. И даже если они их явно не поддерживают, то в конечном счете отзываются о них позитивно и являются по меньшей мере нейтральными в выборе, что, разумеется трудно определить априори. Но важно, чтобы христиане поддерживали христиан, потому что только таким образом они могут эффективно требовать уважения собственных прав, в правильной пропорции между правами большинства и правами меньшинства, которые также должны уважаться христианским большинством.

Но это не значит, что нужно убирать мечи в сундуки. Совсем наоборот, времена такие опасные, что самый совершенный меч, каковым является крест, и одновременно самое совершенное символическое обозначение креста, каковым является меч, следует крепко держать в руках. Пример этого находится в центре нации — на колонне, называемой колонной Сигизмунда.

Translation: Vladimir Kharitonov [Владимир Харитонов]; tekst polski [tutaj]

Dodaj komentarz:

Twój adres email nie zostanie opublikowany.