Западная цивилизация может не выжить

rgbstock.com Autor: Sanja Gjenero (lusi)
rgbstock.com Autor: Sanja Gjenero (lusi)

Плохи дела, очень плохи дела на Западе. В результате ряда лет декаданса и веры в собственную пропаганду (мир+добро), используемую для маскировки идеологии силы, из-за таких ошибочных идей, как гендеризм, и других многочисленных системных ошибок ослаблению подверглось то, благодаря чему Запад был способен не только выжить, но и экспансивно развиваться и устанавливать свой порядок во всем мире. Не будем скрывать — торт имеет ограниченные размеры, благодаря техническому прогрессу можно значительно поднять качество жизни, но количество ресурсов является одним из факторов, обусловливающих масштабы этих возможностей. Упрощенно выражаясь — Голландия никогда не будет иметь таких возможностей, как Китай, даже если там будут убирать тюльпаны 12 раз в году.

Тем, что ослабло, является рассудок, то есть способность воспринимать все таким, каковым оно является. Сегодня на Западе это почти не функционирует. Мы видим остатки функционирования на Западе здравого рассудка, которые западные государства как раз в это мгновенье у себя убивают. Примером может служить Германия. В данном случае речь не идет о простой критике иммиграционной политики тамошнего правительства, намного более опасной является реакция общества, а также реакция общественного мнения в других государствах на попытку реализации политики, очень далекой от здравого смысла, и принуждения к ее признанию других стран Евросоюза. В сущности, это ничто иное, как то самое зло, которое уничтожает цивилизацию Запада во имя якобы его собственных ценностей, которые в действительности должны ему служить, а не ограничивать его или даже уничтожать его самого. Одним из его примеров является мультикультурная замена населения в рамках современной массовой евгеники, происходящая у нас на глазах, хотя это так и не называют. В данном случае мы имеем дело с плохо мотивированным страхом. Дело дошло до того, что большинство боится, поскольку подверглось программированию как совокупность атомизированных личностей.

Страх перед конфронтацией является фундаментальным фактором психологии войны. Войну можно выиграть еще до того, как она будет начата, а именно, в сознании противника, в первую очередь в сознании его правящего класса и  широких кругов общества. Запад из-за гендерности и других ошибок программирования своей культуры проигрывает даже в отсутствие противника, самостоятельно изменяя свои ценности.

Главная линия обороны, одновременно являющаяся линией нападения — это культура и внутренний способ функционирования общества. По-разному работает психология в вопросах необходимой защиты. Одно дело, если покидаешь дом, где находится семья, место проживания твоих друзей и страну, которую рассматриваешь как дружественную и отвечаешь ей добром, и совсем другое дело, если все делаешь под принуждением, творишь что-то, являющееся применением по отношению к действительности норм, воспринимаемых как нечто неестественное, навязываемое людям вопреки их воле и без необходимости, так, чтобы навсегда изменить их образ мыслей.

Хуже всего то, что в данный момент становится слышен голос консервативной реакции. Свойственные ей радикальные методы спасения нашей культуры приведут к тому, что большинство населения с уже значительно измененным и чувствительным к наивности сознанием испугается настолько сильно, что или будет подвергнута устранению или сама устранит консервативный порядок. Обратите внимание на то, что мы говорим о культурно-цивилизационных процессах, хотя нельзя исключить и того, что произойдут какие-то экстремальные крайности. Все возможно в нашей действительности, поскольку это борьбы за выживание, даже слабые будут бороться. Нас ждет ситуация, когда даже блоха превратится в волка. Результат конфликта не известен, но нельзя воспринимать возможный результат как победу или проигрыш, в категориях добра или зла. Сущностью борьбы за культуру и цивилизацию является то, произойдут ли в данной системе нежелательные изменения или будут найдены возможности управления ею в желательном направлении (как это произошло в случае Рима). Сейчас не известно, что будет, нет никаких неизменных точек отсчета, поскольку фундаменты нашей действительности оказались подкопанными нами самими. В сущности, борьба, которую мы ведем, является борьбой с нами самими — борьбой с внутренним врагом, который может быть женой, мужем, ребенком, соседом, а прежде всего — нашей собственной слабостью. В предшествующий период христианство гарантировало Западу какой-то уровень единства, а потом оно было ловко дополнено алчностью. Сегодня алчность осталась, христианство не играет ведущей роли, а для многих вообще не существует никаких постоянных ценностей, мир стал консенсуальным, договорным, только вот эти договоренности предусматривают разные условия для сторон, на что осмелился обратить внимание социализм и за что он был наказан.

Результат войны, а может быть лучше сказать — результат игры не определен. Нет ни правил, ни игрового поля. Хотя многим кажется, что они видят поле игры и знают правила, но это лишь одна из многих ловушек противника. Сегодняшняя игра такая же атавистичная, как и атавистичные условия реальности предыдущих эпох, только убийство называется «нейтрализацией целей», а телевидение следит за тем, чтобы представление событий соответствовало схеме «мир+добро».

Выживут сильнейшие. Если говорить о государствах — только те из них, которые смогут навязать окружению собственные правила и принципы игры. Уже сегодня известно, что Запад не инициирует процессы, которые имеют к нему непосредственное отношение Что будет завтра? Будем ли мы еще в состоянии замечать различия между вчера и завтра? Уже само предположение существования линейной непрерывности в условиях современного Запада — это большой оптимизм. Западная цивилизация может не выжить. Завтра может оказаться другим, чем мы ожидаем сегодня, может быть, отрицанием того, что нам знакомо по вчерашнему.

Translation: Vladimir Kharitonov [Владимир Харитонов] – автор этого текста КРАКАУЭР (KRAKAUER) скрывается за псевдонимом из-за опасения политических притеснений; tekst polski [tutaj] опубликован 9 ноября 2015 г.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.