Религия и государство, Русский язык

Давайте помолимся за мир на Украине

 В прошлое воскресенье в Ватиканских Садах имела место знаменательная церемония — торжественная мультирелигиозная молитвенная встреча во главе с папой Франциском во имя мира на Ближнем Востоке. В этом не было ничего необычного, так как подобные встречи папство уже организовывало во время пантификата Иоанна Павла II и ранее. Но беспрецедентным было то, что по приглашению папы Франциска прибыли руководители государств и народов, которые с упомянутым ближневосточным миром имеют на первый взгляд очень мало общего. Прибыл президент Израиля Шимон Перес, а также президент Палестинской Автономии Махмуд Аббас. В совместных молитвах участвовал, кроме того, его преосвященство Варфоломей I, архиепископ Константинополя — Нового Рима — и Экуменический Патриарх.

Идея приглашения Переса и Аббаса в Ватикан была высказана папой Франциском во время его недавнего паломничества в Святую Землю. Франциск поражал на каждом шагу во время паломничества хотя бы тем, что совершал его «не политически», с востока на запад (от Иордании через Палестинскую Автономию до Израиля), что не делал ни один другой Папа до него. Он поразил также неожиданным предложением совершить в Ватикане молитву за мир и предложил встретиться максимально быстро. Предложение было молниеносно принято обеими сторонами, имея в виду приближающееся окончание срока полномочий престарелого президента Переса.

Итак, в Ватиканских садах молились римско-католические и православные христиане, евреи и мусульмане.

Проект достойный всяческих похвал и прекрасная мультикультурная сцена — настоящий рай на земле для религиоведов!

Остается только задать вопрос, даст ли это мероприятие некий реальный результат? Будет ли оно что-то значить для правительств и людей? Изменится ли что-нибудь в ментальности кабинета премьера Израэля Бена Нетаньяху? Произойдет ли поворот в Рамаллахе, не говоря уже о Газе? Изменится ли хоть что-то в положении обычного человека, которому выпало жить на Западном Берегу Иордана, на территориях, называемых спорными, за которые ведется главный спор?

К сожалению, реализм велит сомневаться в переменах к лучшему. «Неотесанные» палестинцы будут по-прежнему бросать камни в еврейские автомобили, проезжающие «экстерриториальными» автострадами Оккупированных Территорий. А наиболее фанатичные еврейские поселенцы с Западного Берега будут по-прежнему «шутки ради» перекрывать палестинцам воду или обстреливать стада коз, которые являются единственными кормилицами пастушеских семей. Израильско-палестинский конфликт продолжается несколько десятков лет, позади много этапов, поворотов, были моменты иллюзорного мира и кровавые волны страха. И ничто не указывает на то, что он скоро закончится.

А молитвенный замысел Папы Франциска возник из того простого факта, что как раз в конце апреля прервался очередной раунд израильско-палестинских переговоров, которыми так самоотверженно занимался Государственный Секретарь США Керри. В этом можно было бы сделать ироническое замечание, что не годится одному и тому же государству одеваться в оперение и глобального ястреба, и голубя одновременно. Так или иначе, все вернулось к патовой ситуации, словно шестидневная войны разыгралась вчера, а не почти полвека тому назад.

А теперь совершим смелый прыжок с Ближнего Востока в горячий регион Европы. Итак, перед нами порождение Майдана и молодые республики Юго-Востока, которые с недавнего времени уже вполне серьезно называют Новороссией. Посмотрим спокойно и непредубежденно и поищем аналогий — сравним драму страданий и гуманитарной катастрофы.

Разве жители восставших Республик Юго-Востока, требующие таких обычных вещей, как право жить на своей собственной земле, иметь собственное государство с собственным официальным языком, собственной армией, собственной жизнью, не напоминают слегка жителей Израиля, оккупированных территорий и Автономии?

А разве находящееся по соседству с Новороссией украинское порождение не предъявляет «священное право» на спорные территории с такой же настойчивостью, как на Ближнем Востоке это делает Израиль по отношению к Западному Берегу? Добавим сразу справедливости ради, что Западный Берег является без сомнения святой землей для последователей иудаизма. Это земля Авраама, Исаака, Иакова и Давида. В случае Новоросии удостоен награды будет тот, кто в луганской, славянской или донецкой земле обнаружит какую-то украинскую святыню.

Украина не является и никогда не будет локальным проатлантическим государством. Можно пытаться накачивать эту страну под завязку деньгами и оружием, но никогда с ее помощью не удастся шантажировать Россию. Эта страна слаба экономически, слишком разобщена этнически, ею бездарно управляют, она слишком хаотична, расслоена и вся в долгах. Эта страна не пригодна для интенсивной эксплуатации. Только безумец может рассчитывать на то, что киевские власти будут в состоянии добиться от своих сторонников такого уровня дисциплины, решимости, организаторского таланта, какой характерен, например, для Израиля в период от начала своей государственности до сегодняшнего дня, как для государства, создававшегося в ходе конфликта с соседями.

Совсем наоборот, возможность приобрести статус сильного регионального государства имеют как раз молодые республики Юго-Востока, Новороссия. Не потому, что эти регионы нафаршированы деньгами и оружием благодаря симпатизирующему им соседу. Вопреки сообщениям «единственно правильных» СМИ, войска молодых государств испытывают недостаток в оружии, им постоянно не хватает денег и предметов первой необходимости для повстанцев и гражданского населения. Но Юго-Восток обладает тем, что имел Израиль в период своего становления — сильным моральным потенциалом, огромной решимостью, верой в благоприятный результат, единством, предприимчивостью и настойчивостью. У Юго-Востока есть доблестные солдаты, интеллектуальные и несгибаемые руководители, устремленные в будущее и незапятнанные коррупцией.

Дипломатов и архитекторов ожидаемого мира следует предостеречь. Пусть они воздержатся от попыток постоянной дестабилизации Юго-Востока. Никто в этом районе Европы не согласится с псевдомиротворческим процессом, с вечным застоем. А если нет застоя, то остается или быстрая война, или быстрый мир. Мы за быстрый и бескомпромиссный мир.

Поэтому ультиматум президента Порошенко, предъявленный сразу же после приведения к присяге, несколько неудачен. Лидеры новороссийских республик, Луганска, Славянска и Донецка смело могли бы ответить господину Порошенко точно таким же ультиматумом: амнистия для киевских солдат, но только тем, у кого на руках нет крови (таких было бы найти очень трудно), призыв сложить оружие и вывести войска на Украину, лучше всего также через специальный коридор.

Существование новороссийского государства уже является фактом, и его не отменить. Теперь нужно лишь остановить кровопролитие и остудить эмоции. Представляется, что такое желание имеется у обеих сторон.

Давайте поищем справедливых посредников. Мы их не найдем ни в Брюсселе, ни в Вашингтоне. Украинские и новороссийские земли — это извечные славянские, русские территории. И Русь, только Русь должна решать свою судьбу. Мир можно начать при помощи жеста, подобного тому, что сделал Франциск. Нет никаких препятствий к началу молитвы за мир. Разе это так нереально, чтобы патриарх Руси Кирилл, аналогично тому, как это сделал папа Франциск, пригласил в Москву лидеров сторон конфликта на мирную молитвенную прелюдию?

Пусть такая молитва — молитва о реальном и быстром мире — выйдет из сердца всех славян, населяющих эти многострадальные земли, православных и католических славян любого происхождения. Пусть к молитве присоединятся другие жители этих районов славянской земли, в течение веков их населяющих — последователи иудаизма, ислама, буддизма. Никого нельзя забыть.

Евразиец

Translation: Vladimir Kharitonov [Владимир Харитонов];  tekst polski [tutaj] опубликован 13 июня 2014 г. 

Dodaj komentarz:

Twój adres email nie zostanie opublikowany.